4711 . عنه عليه السلام : مَنِ ائتَمَنَكَ بِأَمانَةٍ فَأَدِّها إلَيهِ ، ومَن خانَكَ فَلا تَخُنهُ . « 1 » 1 / 4 أداءُ الأَمانَةِ ولَو إلَى الفاجِرِ 4712 . تفسير الطبري عن سعيد بن جبير : لَمّا نَزَلَت : وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ « 2 » قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : كَذَبَ أعداءُ اللَّهِ ، ما مِن شَيءٍ كانَ فِي الجاهِلِيَّةِ إلّاوهُوَ تَحتَ قَدَمَيَّ ، إلَّاالأَمانَةَ ؛ فَإِنَّها مُؤَدّاةٌ إلَى البَرِّ وَالفاجِرِ . « 3 » 4713 . الإمام الباقر عليه السلام : ثَلاثٌ لَم يَجعَلِ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ لِأَحَدٍ فيهِنَّ رُخصَةً : أداءُ الأَمانَةِ إلَى البَرِّ وَالفاجِرِ ، وَالوَفاءُ بِالعَهدِ لِلبَرِّ وَالفاجِرِ ، وبِرُّ الوالِدَينِ بَرَّينِ كانا أو فاجِرَينِ . « 4 » 4714 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عز وجل لَم يَبعَث نَبِيّاً إلّابِصِدقِ الحَديثِ ، وأداءِ الأَمانَةِ إلَى البَرِّ وَالفاجِرِ . « 5 » 4715 . الأمالي للطوسي عن يحيى بن العلاء وإسحاق بن عمّار جميعاً عن الإمام الصادق عليه السلام ، قالا : ما وَدَّعَنا قَطُّ إلّاأوصانا بِخَصلَتَينِ : عَلَيكُم بِصِدقِ الحَديثِ ،

--> ( 1 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 186 ح 3698 عن زيد الشحّام ، وسائل الشيعة : ج 12 ص 205 ح 22508 . ( 2 ) . آل عمران : 75 . ( 3 ) . تفسير الطبري : ج 3 الجزء 3 ص 318 ، تفسير ابن كثير : ج 2 ص 51 ، تفسير القرطبي : ج 4 ص 119 ؛ مجمع‌البيان : ج 2 ص 778 . ( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 162 ح 15 عن عنبسة بن مصعب ، تهذيب الأحكام : ج 6 ص 350 ح 988 ، الخصال : ص 123 ح 118 كلاهما عن‌الحسين بن مصعب الهمداني عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ص 367 ، مشكاة الأنوار : ص 280 ح 483 نحوه ، بحار الأنوار : ج 75 ص 92 ح 2 . ( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 104 ح 1 عن الحسين بن أبي العلاء ، مشكاة الأنوار : ص 96 ح 213 نحوه ، بحار الأنوار : ج 71 ص 2 ح 1 .